《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷集中展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加背景下，如何更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而進(jìn)行的生動(dòng)實(shí)踐與理論探索，生動(dòng)記錄了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行的深邃思考和科學(xué)判斷，以原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷，對(duì)深入把握黨的科學(xué)理論新發(fā)展、黨和人民實(shí)踐新變革、偉大斗爭(zhēng)新勝利以及黨對(duì)構(gòu)建美好世界的新貢獻(xiàn)，意義十分重大。
進(jìn)一步豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在黨的十九大報(bào)告提出的“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中的內(nèi)容集中體現(xiàn)了從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”的豐富與發(fā)展，是對(duì)黨的十九大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的系統(tǒng)集成。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷各個(gè)專題從不同角度對(duì)“十個(gè)明確”思想觀點(diǎn)作了系統(tǒng)闡述，其中關(guān)于把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展等論述都是“十個(gè)明確”中的新增內(nèi)容。
“十個(gè)明確”深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，大大延伸拓展了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系的“四梁八柱”。
從“八個(gè)明確”到“十個(gè)明確”，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)新理念的進(jìn)一步概括，充分反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展的開(kāi)放性特征、與時(shí)俱進(jìn)的可貴品格和在實(shí)踐中發(fā)展的理論本質(zhì)，為我們系統(tǒng)、科學(xué)、全面、準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了重要指引。
系統(tǒng)闡明了自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格、最大的優(yōu)勢(shì)
2015年5月5日，習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上的講話中提出了“自我革命”的要求，他指出“勇于自我革命，敢于直面問(wèn)題，共同把全面深化改革這篇大文章做好”。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在強(qiáng)調(diào)以自我革命精神全面深化改革的同時(shí)，將論述自我革命的重點(diǎn)聚焦到全面從嚴(yán)治黨上，提出“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”“越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”“必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷首次以獨(dú)立專題論述了以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。從這些重要論述看，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大把“勇于自我革命”納入新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的基礎(chǔ)上，從不同角度對(duì)堅(jiān)持黨的自我革命作出了科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)”“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”“中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命”。這些論述不僅揭示了黨百年風(fēng)華正茂的基因密碼和動(dòng)力源泉，而且為不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政能力，推動(dòng)黨的偉大事業(yè)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利提供了思想保證。
把自我革命視為我們黨跳出歷史周期率的第二個(gè)答案，這個(gè)答案為加深理解中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理提供了執(zhí)政黨建設(shè)必須遵循“打鐵必須自身硬”原則的思想指引和實(shí)踐邏輯，這對(duì)于我們深刻理解和運(yùn)用黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移把全面從嚴(yán)治黨進(jìn)一步引向深入，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加顯得意義重大。
豐富拓展了馬克思主義中國(guó)化的基本內(nèi)涵和發(fā)展規(guī)律
中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史就是一部馬克思主義中國(guó)化的理論演變史、實(shí)踐發(fā)展史。在百年不懈奮斗中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、用新的理論不斷指導(dǎo)新的實(shí)踐，通過(guò)馬克思主義中國(guó)化的三次飛躍讓馬克思主義在中國(guó)大地放射出璀璨光芒、結(jié)出豐碩果實(shí)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的開(kāi)篇就是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話，講話明確提出“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的要求，在“一個(gè)結(jié)合”基礎(chǔ)上形成“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷，進(jìn)一步揭示了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在機(jī)理，充分反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是扎根中華文化沃土、彰顯鮮明時(shí)代精神的科學(xué)理論。比如，關(guān)于始終堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、堅(jiān)持人與自然和諧共生、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等論述都帶有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，展現(xiàn)了沉淀在中華民族文明血脈中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力，極大豐富拓展了馬克思主義中國(guó)化的基本內(nèi)涵，是對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷堅(jiān)持馬克思主義基本原理，立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局及其偉大實(shí)踐，植根于廣袤中國(guó)大地和中華民族的漫長(zhǎng)歷史，把基本原理、時(shí)代精華、實(shí)踐智慧和文明底蘊(yùn)融為一體，深刻建構(gòu)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的世界觀方法論，既揭示了馬克思主義之所以能夠激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明并使之不斷迸發(fā)出強(qiáng)大時(shí)代力量的真理偉力，又闡明了中華文化博大精深的理念體系之所以能夠接納、豐富和發(fā)展馬克思主義并使之落地生根、深入人心的優(yōu)秀特質(zhì)，標(biāo)注了馬克思主義中國(guó)化的新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以能夠指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展取得歷史性成就和歷史性變革，關(guān)鍵就在于這一思想以“兩個(gè)結(jié)合”的原創(chuàng)性理論思維，在理論與實(shí)際、歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、文化與實(shí)踐的貫通中激發(fā)了理論創(chuàng)新的活力。
進(jìn)一步闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)路徑
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷著眼未來(lái)，聚焦建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代課題，闡明了以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新道路，描繪了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的壯麗圖景。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕成為最重要的歷史任務(wù)之一。共同富裕作為《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷的重要內(nèi)容，是我們理解中國(guó)式現(xiàn)代化的重要維度。習(xí)近平總書(shū)記指出，“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”，強(qiáng)調(diào)要“促進(jìn)人民精神生活共同富?！?，明確了深刻把握共同富裕內(nèi)涵的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，為我們?cè)鷮?shí)推進(jìn)共同富裕提供了重要遵循。
把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯所決定的?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第四卷闡明了進(jìn)入新發(fā)展階段，是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的大跨越；論述了新發(fā)展理念是新發(fā)展階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最重要、最主要的理念；強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建新發(fā)展格局是適應(yīng)我國(guó)發(fā)展新階段要求、塑造國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的必然選擇。這些論斷是我們黨基于我國(guó)比較優(yōu)勢(shì)變化，審時(shí)度勢(shì)作出的重大決策，是應(yīng)對(duì)百年未有之大變局作出的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，為我們回答怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了正確的方法和路徑。
進(jìn)入新發(fā)展階段，隨著我國(guó)發(fā)展內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化，許多新的重大問(wèn)題需要扭轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)“誤區(qū)”，結(jié)合新的時(shí)代特征進(jìn)行把握。《正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問(wèn)題》一文專門(mén)就五個(gè)問(wèn)題作了系統(tǒng)闡述：即正確認(rèn)識(shí)和把握共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐路徑，正確認(rèn)識(shí)和把握資本的特性和行為規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)和把握初級(jí)產(chǎn)品供給保障，正確認(rèn)識(shí)和把握防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，正確認(rèn)識(shí)和把握碳達(dá)峰碳中和。這五個(gè)問(wèn)題都是關(guān)系新發(fā)展階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性重大問(wèn)題，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重大而緊迫的課題。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此作出了科學(xué)回答，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性，不僅為我們進(jìn)一步發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了重要指導(dǎo)，而且在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。
（執(zhí)筆：盛世豪，為浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)行副主任，浙江省委宣傳部副部長(zhǎng)、浙江省社科聯(lián)主席）
